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片中，吴亦凡饰演一个家境殷实的好男儿——程铮。他人长得帅，球打得好，又是学霸（数学100分）一枚，自然就成了校园的风云人物。与同为学霸又是班干部的班花组成一对，既悦目又怡情，频频招来众人艳羡的目光。程
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吕碧城与袁世凯大大是什么关系？
一般的说法，都认为吕碧城与袁世凯家的二公子克文交好，大错特错矣，首先是袁大大与碧城姑娘交好吕碧城与袁世凯大大是什么关系？端木赐香1904年，文化超女吕碧城在天津一夜爆红的当口，背后少不了直隶总督兼北洋
【题外话】红与黑 | 感恩节杂谈
感恩所有我们几乎认为理所当然的事。无论是父母的默默支持、朋友随叫随到的陪伴还是陌生人适时递来的一张纸巾，所有我们认为理所当然的小事，都应该换个角度来看，多说“谢谢”，不忘回馈，惜福之人才是幸福之人。
【背景介绍】：八分山在江夏县东南50里，即今武昌县城纸坊附近。山腰有飞锡泉，唐贞观年间有骆禅师游方（按：佛家语称为“飞锡”，即持锡杖云游四方）至此，建为道场，故名。该泉无论久旱、甚雨，两不盈涸，朝廷赐庙名为灵。据说建庙以后，很少有灾荒，一方百姓获益不浅。1187年（宋淳熙十四年）赐封该庙为嘉泽候，1193年（绍熙四年）再加“显应”二字。1200年（庆元六年）夏旱，地方官奉命祷雨于庙，大获甘霖，四郊沾足，遂成丰年，又赠“灵惠”二字。相传元代郡守登山祈雨，“有巨蟹如白龙人潭，黑龙渤起，雷雨大作”。此庙后不复存。明清时代，在山顶有八分寺，又有兹云寺。山颠有子午石，身方顶圆，群石环之，遇旱祷雨皆在石前，故八分山在清代为省会朝山。1807年（清嘉庆十二年）湖广总督汪志伊亲至山上祷雨，并于子午石正面镌“八分山之神”，左旁镌“子午石”共8字。 八分山的得名来源于“有水分流如八字”。《建康录》曰：“武昌有山无林，政可图始，不可居终，山分八字，数不及九”。指的就是八分山。山旁在明时还有因山得名的八分湖、八分院。从纸坊的江夏铜矿上山，走在红砂石铺就的曲折起伏山径上下面这段话是我从网上找来的八分山属青龙山国家森林公园，包括以下几个景点八分山属于红砂石海拔272.3米的八分山，位于纸坊城区西北。
八分山的景点包括：
慈云寺大雄宝殿 庙宇始建于唐代，出自舆骆禅师之手，古井因而选址在此。 这慈云寺相传是由唐贞观年间的骆禅师游方至此而建，距今已有一千余年的历史。新中国成立后，因为建设需要，老庙被拆毁。现在的慈云寺，是1994年后重建的。新修有天王殿、观音殿、大雄宝殿、龙王殿和客堂、斋堂等建筑。 在山门外一处密林当中，有一块刻有清嘉庆二年的和尚墓地；在龙王殿内，从慈云寺遗址中挖掘出来的刻有花纹的古砖残瓦； 现在散落八分山的慈云寺、子午石、白云洞、沙港水库等景点，由于没有系统规划而未形成旅游热潮。为了配合八分山的开发，目前，寺庙里面的师傅他正在收集和勾画出与慈云寺有关的三十二个景点
长相奇特许愿树：
在通往慈云寺的古道旁，有几棵碗口粗大的香樟，因其长势怪异，故又被人称为“许愿树”、“神仙树”。坡前有两两相拥、叠成四排的八棵香樟，香客们多认为这是来此建道场修炼的八仙化身，将之称为“八棵（个）神仙”树。他与它相对应的，是在坡上生长着的一树生十丫奇观的另一棵香樟，山上的人管它叫“十全十美”树。他们说，从山底到此，经过这曲折陡峭的1.5公里山坡的攀登后，在十全十美树下许个愿，生活才会变得十全十美起来。
来历不凡子午石：
从慈云寺后门的西坡爬上去，几百米外的山巅就是子午石了。 子午石，是因在子时和午时，月、日之影正对此石而得名。史料记载：在八分山顶有一块呈圆形的子午石，石是南北向生成的，高1500厘米，底宽1100厘米，顶宽55厘米，厚500厘米。在石的东侧正中书“子午石”三字，正南从上至下刻“八分山之神”五字。这八字都是清代嘉庆十二年(公元1808年)湖广总督汪志伊题写。 现在的子午石，隐藏在新修的山林瞭望塔后的一处杂草中，平淡无奇。如果不是妙明师父的带领，。而且由于风化等自然界的侵蚀，石上的刻字已看不太清楚了。 作为武昌的门户和纸坊城关的屏障，八分山在历史上也是兵家必争之地。明太祖朱元璋攻武昌陈友谅，太平天国进攻金口胡林翼，1928年毛泽东领导的中央农民运动讲习所的学生与夏斗寅叛部打仗，都在八分山留下了遗迹。在现今的八分山上，还留有一些当时的战壕。